Investigación Pedagógica e Investigación Educativa

La investigación educativa se ha desarrollado a partir de la aplicación del método científico al estudio de problemas pedagógicos. Los modos de abordar la producción de conocimiento educativo (acerca de la escuela, la enseñanza y la formación) son coherentes con los que desarrollan las diferentes tradiciones metodológicas propias de las disciplinas científicas que hasta empezar la década de los ochenta fueron ajenos a la pedagogía. Ary y otros (1990:21) afirman que “cuando el método científico se aplica al estudio de problemas pedagógicos el resultado es la investigación educacional. Por ésta se entiende un medio de adquirir información útil y confiable sobre el proceso educativo”. Travers (citado por Ary y otros) define la investigación educacional como: “Una actividad encaminada a la creación de un cuerpo organizado de conocimientos científicos sobre todo cuanto interesa a los educadores. Tiene por objeto descubrir los principios generales o las interpretaciones del comportamiento que sirven para explicar, predecir y controlar los eventos en situaciones educacionales, o sea, se propone elaborar una teoría científica”.

La investigación educativa vigente en las últimas décadas ha evolucionado a partir de grandes vertientes de acción. Cada una de ellas privilegia campos de acción, temas específicos de preocupación, formas de indagación y tratamiento de problemas con miras a definir y diferenciar su objeto y método propio. Ninguna otra disciplina tiene la capacidad de abordar y explicar los acontecimientos presentes en el acto de enseñar y de formar; éste es oficio de maestros. Lo pedagógico es el terreno propio de los maestros puesto que está estrechamente vinculada a las maneras de enseñar y de formar. Siglos atrás, Comenio, Pestalozzi, Herbart y muchos otros grandes pedagogos habían dicho que el objeto central de la pedagogía es el método de enseñanza y formación, así como las estrategias, métodos, instituciones y sujetos relacionados con ellos.

Por otra parte la Pedagogía, en su preocupación permanente por producir conocimientos que responda a las necesidades cambiantes en la formación del ser humano, sobre los métodos de enseñanza, la definición de sus contenidos y la orientación científica de su actuación; se ha constituido en un dinámico campo de investigación, con una tradición que, en su expresión moderna, data ya desde el siglo XVII.

La educación encuentra en la pedagogía el campo del conocimiento que aglutina los grandes desarrollos sobre la enseñabilidad y la educabilidad del ser humano como soporte central de la orientación de la práctica pedagógica docente. La pedagogía ha delimitado su objeto de conocimiento alrededor de la red de relaciones que cruzan el acontecimiento complejo que representa el aprendizaje, la instrucción, la enseñanza de la persona como ser social y moral y competente para desempeñarse en su entorno social.

En Colombia, el campo de estudio en pedagogía se encuentra representado por varios de los grupos y líneas de investigación ya mencionadas; no obstante, se puede indicar que, si bien hay pensadores reconocidos por sus desarrollos y aportes a la orientación de los procesos educativos, aún es muy débil la base de la comunidad dedicada al cultivo del campo y es alta la necesidad de profundizar en la investigación de los múltiples problemas y vacíos que presenta el país en todos los niveles de la estructura educativa.

Etnografía: Método de Investigación Cualitativa

Etnografía de la educación

La educación es impactada por la sociedad y la cultura, no sólo se transmite en la escuela. Sin embargo las circunstancias en las que se desarrolla el fenómeno educativo van ligadas a las dificultades y brechas entre la escuela y estudiantes de grupos étnicos o también los resultados que reflejan diferencias notables en el aprendizaje en un mismo grupo de alumnos. Hay un sin número de situaciones que van todas encaminadas a la pregunta que la investigación cualitativa, y más precisamente la etnografía, puede resolver. Cómo los niños y niñas vengan de donde vengan pueden reconocer la importancia de su compañero o compañera como el puente que permite la interacción para conocer y entender la diferencia entre las culturas.

Según John U. Ogbu, los factores de la educación sometidos a investigación en Estados Unidos durante los años sesenta implican responder a la visión cerrada que los maestros tenían de la cultura. “Definiéndola en términos materiales y sociales, en sus investigaciones los pedagogos tendían a comparar un listado de rasgos considerados constitutivos de la cultura de la clase media blanca, con listados de otros rasgos relativos a grupos diferentes” (OGBU, 2000, p.4) citado por Begoña, 2004, p. 17

Así, la etnografía permite comprender la forma de vida de un grupo de sujetos para una posterior conclusión sobre la cultura correspondiente del grupo. Se capta la perspectiva de los sujetos frente al mundo, las acciones y situaciones sociales en las que estos se ven envueltos.

Los detalles externos no cuentan, el etnógrafo tiene que convivir y permanecer con el grupo durante un periodo de tiempo prolongado, aprender su lenguaje y sus costumbres de tal manera que se puedan hacer interpretaciones apropiadas del propósito a estudiar.

Los maestros pueden utilizar estas herramientas en el aula, pues interactuar con sus estudiantes les permite ser observadores y entrevistadores al mismo tiempo y ser parte del grupo sin perder su condición de maestro.